圖3.楊國森先生出示的兩支巴圖

圖4.楊先生收藏的兩支巴圖

　楊先生說，他在二十多年前，向人買了一塊靠近溪畔的田地，據說前任地主曾挖到近十支石劍，賣給美國人。他接手後，雇用怪手整地，又挖出十餘支。石劍出土時他在家中，聽到消息後才前往 ，這十餘支石劍出土時整齊排列，側邊豎立，寬面相靠，但有些石劍兩端的方向相反；旁邊還有一個完整的陶罐。楊先生將部分石劍送給怪手司機，部分送給朋友，自己只留下兩支，已保存二十年，以後要傳給子孫。我們勸他把這兩件石器捐或賣給博物館，被他拒絕了。

　在過去數十年間，台北、台中、台南、嘉義等地區，都曾經發現過這種石器，形狀稍有差異。學者們給了它許多不同的名稱，如「巴圖」（移川子之藏） 、「匙形石斧」（鹿野忠雄） 、「磨製大型形器」（國分直一） 、「有角大鏟、匙形大鋤」（宋文薰） 、「巴圖石匕」（凌純聲） 、「匙形石器、巴圖形石器」（柯思莊）等。其中「巴圖」一詞，源於紐西蘭毛利族，指的是一種匙形而扁平的石、鯨骨或木製的武器，玻利尼西亞群島的許多南島民族都使用。民族學者史堅那（H.D.Skinner）在1916年的文章中，曾詳細描述它的使用方法：「將柄孔穿繫的麻繩或皮帶套在右手手腕，然後緊握把手。左足和肩在前向敵，左手擺動極快；兩膝稍曲，全身緊張，眼突舌伸；突然戰士如蟹橫行前進，離敵約六碼之距，左足立定，一個迴旋，右身在前，一聲嘶喊，橫衝向敵，掉臂轉一圓圈，乘勢斜上，擊中敵人的太陽穴。」（圖5）有些學者，如移川子之藏、凌純聲等，認為台灣出土的這種史前石器，形狀很像紐西蘭的巴圖，用途可能也相同；另一些學者，如鹿野忠雄，則認為這種石器「雖有呈現毛利族巴圖形者，但其剖面較薄，由此可以很清楚地將其分辨出來。這種石斧多用硬砂岩（偶而有安山岩）製成，頗具美術性；全面經磋磨，且在頂端做有裝飾性的變化 。由上舉幾點可知，這種石斧並非實用品，筆者認為寧可將它看作農耕上的一種巫術用具或祭祀用的器物。」此外還有農具說、權杖說等。不過這次我們在楊先生收藏的兩件巴圖形石器的刃端，都發現相當明顯的、與器身長軸平行的軟性消耗痕跡（圖6） 。這種痕跡是挖掘泥土所造成的，經常可以在磨製的石鋤上看見。因此台灣史前的巴圖形石器，應該還是與農耕有關，但考慮它的器形、製作的精美程度，以及出土時的情況，我們不得不承認，鹿野忠雄的看法或許較接近實情吧！（本文之完成，要特別感謝李天德先生）

圖5.用巴圖向敵人攻擊（採自凌純聲，1956）

圖6.巴圖刃部的消耗痕跡

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